关于科举考试内容以诗赋为主还是以策论、经义为主,宋仁宗庆历至宋神宗熙宁年间,伴随着新旧党争,争论达到白热化程度。熙宁四年,苏轼上《议学校贡举状》,以独特的视角表达了对科举文学的独到见解。他指出,科举考试和治乱兴衰并没有直接关联;科考内容无论是采用诗赋还是经义、策论,都不是选拔和培养人才的最有效手段。他坚持儒家经世致用的学术传统而力诋释老之学对正统儒家思想的侵蚀。

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